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有背景故事的对联:桃符是怎么来的3

对联又叫桃符,这是起源于古代的神话。传说在茫茫大海之中,有一座度朔山,山上有一株大桃树。 
这棵桃树,铺天盖地 ,树枝盘曲有 3000 里 。在东北方向上,有一个地方桃枝疏稀,形成了一个门,叫做“ 鬼门”,天下所有的“鬼”都从这里进进出出,接受检查。在这里看门的有两位神,一个叫荼(音舒,sh ū),一个叫郁垒(音玉立,y ù l ì)。他们是兄弟俩,都有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”,他们就用苇绳子捆起来,喂给老虎吃。因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪,据说从黄帝那时候起,人们就在门上钉桃木板,画上两位神的像,这就是门神。大约到春秋战国或者还早些,有的人不再画门神,只是在桃木板上写两位神的名字。可一边是一个字“ 荼”,一边是两个字的“郁垒”,不对称,也不美观,就在前头加个“神”字,成为:郁垒神荼.“郁垒;神荼 ”,不妨看作最早的人(神)名门对,这就是“桃符 ”。它的出现是产生对联至关重要的一步。后来用吉祥话代替两位神名,用普通木板(或红纸)代替桃木板,才完成了对联的演变。这时,摆脱了以往的神话 ,走向现实生活。 
    但是,直到今天,人们还把春联(或对联)叫做桃符;而“桃符的故事”大概永远也说不完呢!

拆字为对 
      唐代的莫宣卿,是封川(今广东封开)人。他 17 岁就成为两广的第一个状元,被誉为“岭南八大才子”之一。他7 岁时,就作过一首明志(表示自己志向)的诗: 
                        英俊天下有,谁能佐圣君?
                        我本岭南风,岂同凡鸟群。 
因此被称为神童。有一个姓梁的知县,路过封川,想见识见识这神童到底有多“神 ”,就去了莫家。有人一喊“梁大人到 !”,莫宣卿便很有礼貌走出来迎接,行了大礼。梁知县问 :“你就是大名鼎鼎的莫家公子吗?”莫宣卿回答:“是,大人 。”知县一听,我给你个“大名鼎鼎 ”,你一点不推让就“接”过去了,便出了个上联责问他: 
                                廿日小孩岂称大 
这是将“廿 ”、“日” 、“大”三个字合在一起为“莫”。莫宣卿心想 :“大名鼎鼎”又不是我说的,你干吗奚落我呢?就对了个下联: 
                                    三两木头不成官 
这是把“梁”字也给拆成“三 ”、“刃”(商业上对“两”的俗写)、“木 ”。知县由此知道这个小孩确实聪明,逢人便说,莫宣卿真够得上“大名鼎鼎”了。
西湖岳坟联语 
   岳飞于 1142 年 1 月 27 日被高宗 、秦桧以“ 莫须有”的罪名杀害于杭州钱塘门外九曲城下五显神祠附近,宋孝宗时以 礼改葬于栖霞岭下,这就是西湖边上的岳坟。在岳坟前有这样一副对联: 
                                          正邪自古同冰炭, 
                                          毁誉于今判伪真。 
这副对联,鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。 
岳王庙殿门两侧的另一副对联是: 
                                       青山有幸埋忠骨, 
                                        白铁无辜铸佞臣。 
据说,这副对联出自一位姓徐的女子之手。她以拟人和对比手法表达了对岳飞的敬意和对秦桧的憎恶。
师生赏月夜对 
   唐代的李群玉是很有名的才子,他的诗文意境优美,他小时候熟读诗书,常常和老师在一起吟诗作对,老师很喜欢他的聪明好学的精神,也经常指教他。    
    有一天,师生俩一起到外面散步,他们走在明月当空的小道上,远处传来了寺庙的钟声。小路两旁是竹林,竹林里不时飘来一阵阵的花香,在这幽静之中,老师诗意勃发,吟出了一句上联: 
                                    风吹钟声花间过,又香又响 
李群玉也被周围的景色所迷,听到老师的对联,他环顾四周,看见明月的光芒皎洁如水,小路两旁的竹林中不时有萤火虫飞来飞去,萤火虫的光亮忽明忽灭,时隐时现,就马上对道: 
                                       月照萤灯竹畔明,且亮且凉 
上下联句很巧妙地把明月照耀下的景色描绘出来,使人觉得身如其境,这真是一副美妙的图画。
重修岳飞墓 
    十年动乱期间,岳庙也难逃厄运。不仅岳飞被“打翻在地”,连庙宇也被砸得墙残壁断 。1977 年又以更大的规模将岳庙翻修一新。岳飞塑像又重坐于殿上,四奸铁像亦再次跪伏于阶下。有一副未署名的新联写道: 
山河光复十七年,忽四害兴祸,毁坟废像,忠魂遭浩劫; 
魔鬼逞凶双五载,赖群英仗义,除恶诛邪,庙墓得重修。 
此联既备述了岳庙十载遭浩劫的原委,又道出了人们对英雄的怀念,也实在是难得的佳作。
千古罪人遭唾骂 
     在岳坟前墓墙旁边,面对岳坟有秦桧夫妇及其同伙万俟?l、张俊等四人反剪双手的历史罪人的铁铸雕像囚禁在铁棚里,意 在让这些残害忠良的奸佞之臣,永远跪伏在岳飞的脚下,俯首认罪。 据史书记载,初建岳王庙时,前来朝拜进香的游客,蜂拥而至,不分昼夜。当四个铁像铸成放置之后,游客纷纷向秦桧夫妇铁像吐唾沫,以示愤恨,还有人用秦桧与王氏追悔和相互埋怨的口吻,分别在秦桧、王氏的铁像上挂了上下两联: 
                           秦桧 :“咳!仆本丧心,有贤妻何至若是?” 
                           王氏:“啐!妇虽长舌,非老贼不到今朝!” 
这副联语,写得诙谐风趣,痛快淋漓地刻画出彼时彼地两个历史罪人的丑恶的心理状态。

神童神对 
北宋时期的著名诗人王禹??是一个非常聪明有才气的人,他从6 岁就能做诗,7 岁时就能做文章 ,人们都称他为神童。有一天 ,郡太守大宴宾客 ,宾朋好友聚集一堂,可热闹了,这时,王禹??也作为郡太守的“小友”随着人们一同入席就坐。 在宴席上 ,郡太守心里很高兴,就出了一联让众人来对: 
                                              鹦鹉能言难似凤 
出句之后,众位宾客都开始跃跃试对,人们搜肠刮肚、绞尽脑汁地想着,可是,过了好半天,也没有人能对出来。又过了一会儿,有几个“嘴尖皮厚腹中空”的酸溜溜的秀才,对出了几个不三不四的句子,郡太守听了,摇着头否定了,然后他催促着众位宾客,继续对下去。众位客人还是想不出好对子来,令郡太守很失望。这时,小王禹??在心中已想好了,于是,他就用铜铃般的天真稚气的声音大声说:“我来对。”众位客人顺着声音一看,见是一个小孩,不禁发出一阵鄙视的笑声。可是,王禹??不慌不忙地挥笔写出了下联: 
                                            蜘蛛虽巧不如蚕 
顿时,四座议论纷纷,不断发出赞叹的声音。